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光明院「波心庭」は重森三玲が「八相の庭」と並行して取り組んだ、自然の海や州浜の風景と三尊石を融合させて表現した庭園。小石以外の石はすべて立っています。
それぞれの石に存在感があり、どの方向から見ても美しい配列の石と自然で有機的な曲線。石が語り合っているような姿はざわめきすら感じられ、動いていないはずの石が今にも動き出す様な感覚にとらわれます。
小石は波しぶきを表現
どこから見ても石がこちらを向いている感じ
雪の日の一瞬の晴れ間。日だまりの中で庭を眺める贅沢なひととき
東福寺山内にある芬陀院（ふんだいん）には室町時代の画家、雪舟が作ったと言われる庭園があります。地割は池庭様式で、鶴島・亀島をそなえる蓬莱式。八相の庭作庭中に訪れた重森三玲が荒れていた亀島の石組を修理し、鶴島を復原しました。
茶室として使用されている部屋の丸い窓から眺める庭は、生命の息づかいを感じる生きている絵画。時を忘れてじっと座っていたくなる不思議な空間でした。
〔参考資料：シリーズ京の庭の巨匠たち１ 重森三玲〕
オリジナルを復原した鶴と亀
三玲作の鶴と亀の庭
茶室へ続く飛び石
連なった民家のような灯籠が目を引く
茶室からの眺め。座った目線で見る風景
京都東福寺方丈「八相の庭」は重森三玲の代表作（1939年作庭）。日本各地の庭を実測調査をしていた三玲が本格的に手がけた最初の庭です。石と苔、刈り込んだ植栽で庭を構成しています。
古来より続く日本庭園の本質を理解しながら、新しい感性と美意識を盛り込んだ永遠に続く生きたアート作品。今の時代を生きる私たちにも問いかける現代アートだと思います。
〔参考資料：シリーズ京の庭の巨匠たち１ 重森三玲〕
北斗七星の庭。東司の柱石をひしゃく型に置いています
南庭。伝統的日本庭園の古典的様式を踏まえた枯山水
石と波紋のバランスが絶妙
北庭「市松の庭」。敷石と苔を市松模様に敷き詰めながら遠方に散ってゆくデザイン。人工的なものが有機的に動いてゆくように感じられる作品です
普段はグリーンの中に敷石の白が目立つ作品ですが、この日は雪の白でグリーンが覆われた珍しい景色を見る事ができました
２０１４年１月１８日と１９日。京都の錦市場に近い町家の宿に泊まり、２日間京都の庭巡り。２日目は思いがけず雪となり、冬ならではの景色を堪能しました。
１、自然と向き合う「修学院離宮」
２、『遊び』を楽しむ「桂離宮」
３、究極の現代アート「東福寺方丈庭園」
４、『静』の時間「芬陀院雪舟庭」
５、石がざわめく『動』の石庭「光明院波心庭」
海外の庭や園芸文化に憧れ、イギリスや北欧を旅していますが、目指している庭は日本人に合う、日本の庭です。日本の庭文化を高めるために海外の良い文化を取り入れる。何百年も前の日本庭園も同じように西洋文化を取り入れ作庭していることを知り、進んでいる道は間違っていないと実感しました。近代では重森三玲などにより新しい日本庭園も生まれています。今年はもっと日本文化を知る旅をしていきたいと思います。
◎京都旅２０１４冬のページへ
綿雪をかぶったツバキの蕾
「 和風の庭 」の定義はなんでしょう？松があり 石があり苔のグリーンで覆われている庭？左の写真は 日本を代表する庭「桂離宮」。 飛び石の周りは一見苔のようですが、実は芝生。この時代の庭もすでに 西洋文化を取り入れることが 最先端のデザインでした。代表的な日本庭園ですら西洋の影響を大きく受けているのに本当の日本らしさってなんでしょう？ 良いものを取り入れ、自分のものにしていく「 融合する力」が日本の文化そのものではないかと私は考えています。ただの模写ではなく、まるで前からそうだったかのように自分のものとして他を受け入れる。そうして西洋文化も馴染ませながら日本文化として再構築していく。それが日本人らしい日本文化の作り方だと思います。桂離宮に７つあるキリシタン灯籠に象徴されるように仏教もキリスト教も受け入れながらより美しいもの新しいものを生み出して行く包容力と創造力。私も今の時代に合った文化を日本人らしく創っていきたいと思います。 文／近藤かおり
【庭と暮らしvol.9より】